可可西里在藏语里的意思是：美丽的青山，美丽的姑娘。然而电影《可可西里》中，却是另外一番景象，下面是电影可可西里观后感，希望这部没有大制作、没有大场面的电影，该给你不一样的感受。以下是小编给大家整理的观看电影可可西里观后感600字，希望可以帮到大家
观看电影可可西里观后感600字<一>
“可可西里在藏语里的意思是：美丽的青山，美丽的姑娘。”而这一次陆川选择讲述的这个发生在可可西里的故事，却跟这个美丽的名字毫不搭调。
影片从一个邋遢男人的面部特写开始，镜头透过污渍斑斑的挡风玻璃一点点拉近，便能看清他高原红的肤色上不知积攒了多久的泥垢，脸上和手上都脏得很。要不是之后的对话，我万万想不到他是巡山队的成员，导演展示给我们的实在不是一个多正面的形象。随之而来的暴力容不得我感伤，盗猎者枪杀藏羚羊，继而进行鲜血淋漓的剥皮。被俘虏的巡山队队员也逃脱不了与藏羚羊同样的命运，枪声响起，他闷声倒地，黑幕上血红色的片名出现——《可可西里》。
作为记者来到可可西里的尕玉带领我们以旁观者的身份进入了这个世界。在这之前我们和他一样，都只是在新闻报道里了解过藏羚羊生存艰难的现状。而电影镜头所呈现的是比任何图片与文字都更真实的世界，这是电影伟大的地方，对这个故事而言，也是它最残忍的地方。
把一丝不挂的尸体放置于荒原上，挥刀剁碎，等头顶盘旋的秃鹰啄食，不停歇的转经筒，呢喃的佛经，这是庄严的天葬。欢乐而纯真的孩童，风沙四起的荒漠戈壁，成堆的藏羚羊皮毛，这是这个村子的日常。无需多余的旁白，仅这几组镜头就为我们交代了可可西里的人文与自然环境。这是一个粗糙原始的地方，如台词所说：“在可可西里，你踩下的每一个脚印，都有可能是地球诞生以来人类留下的第一个脚印。”
而就在这样一个本该天人合一的地方，却持续上演着对藏羚羊惨绝人寰的屠杀。冰原上五百多具新鲜的藏羚羊骨架，火光里晃动的人影和风沙，暴戾的攻击和辱骂，导演丝毫不避讳用这样直接又粗暴的方式渲染故事的悲剧性。且不说那些真实得堪比纪录片的屠杀镜头，哪怕每次拉到大远景，镜头里的可可西里让我感受到的也从来不是广袤与自由，而是荒凉与绝望。
除了对可可西里的环境表现得到位，在片长仅有85分钟的故事里，电影对人物的塑造也是极为成功的。
巡山队队长日泰，是连小孩子提起都会回避的厉害人物。他漠然的眼神，在面对队员的天葬和藏羚羊的尸骨时如出一辙。他果断的性格，让他在面对队友的重病时下达了“卖皮子”的命令，也在粮食不够时毅然放走了他彻夜追捕上的盗猎者。而他坚守的信仰，只因为“你打了我的羊子”，便经年累月、翻山越岭、不计损耗地追捕，最终他追上了羊皮贩子，却追不上利益面前消失无踪的人性。
剥皮老手马占林，靠着每剥一张藏羚羊皮五块钱的蝇头小利，带着一大家子人在这个环境恶劣的高原艰难维生。油嘴滑舌，投机取巧，可恨，可怜，又可悲。可要说他有多可恶呢，不过是麻木谋生的众生中的一个，甚至在最后还是他为尕玉求情才保住了尕玉的性命。“你跟着我们的脚印走，再走五里路，就上地面了。”若要求生，就只能跟着这些盗猎者的脚印走吗?
还有忠诚的司机刘栋，向做着社会最底层工作的女友要钱，却是为了救队友的命。载着救援物资重新进山的他失足跌入了流沙，挣扎无用，天地不灵，看着他一点点被流沙吞噬，内心的呻吟和怒吼无处发泄。那些反复思考也没有答案的问题，谁比谁高尚，谁的命又比谁更珍贵呢?
而尕玉自始至终都只是一个旁观者，虽然他从没有刻意划清界限，却也从来不属于这里。他吃不惯沾满血和毛的生肉，就像他习惯不了可可西里的原始和杀戮。当然，他不必习惯，作为记者他已经完成了他的使命。他把这个真实的故事写成了震撼世界的报道，他让国家在可可西里设置了自然保护区，他让志愿巡山队再也不用拼死抵抗。
故事至此，导演也完成了他的使命。这样的一个故事很容易讲成悲天悯人、歌功颂德的传奇，也容易讲成带有说教意味的寓言，还好导演没有，他平静的语气让我们多少领悟了一些生存的艰难、人性的善恶、信仰的崇高、生命的可贵。我们需要的不仅是恻隐之心，不仅是肃然起敬，更是警觉与反思。
观看电影可可西里观后感600字<二>
可可西里 被当地的藏民译为：美丽的青山美丽的姑娘的可可西里。今天在这里并不是对可可西里的美丽有感而发，而是在看过《可可西里》这部电影后，触动很深，写下这篇观后感。
其实早前就已经听说了《可可西里》这部有关于当地藏民自发组织形成的保护藏羚羊的保卫队的电影。但是一直没有机会或者说总是忘记它的存在，今天突然想起它，就赶忙的看起来了。
这部影片很直截了当，影片的开头就讲述着一名巡山队员，在荒芜人烟的大戈壁，孤独一人，或许是因为汽车没油而在等着队员救他，或许是和队友走散了好几天没有吃过东西。他那黝黑的肌肤上爬满了皱纹沾满了泥土，破旧的衣服和破旧的吉普车浑然一体，像被丢在大戈壁的垃圾。突然“砰砰砰”几声重重的敲门声，把这个几乎快昏睡去的队员震醒，本以为是队友来救他，但当他抬头望向车窗外，却是数个衣衫灰土，皮肤粗糙带着皴红，拿着几杆长枪的盗猎分子。影片开始我对着这些盗猎分子是有着怜悯之心的，因为他们也是穷苦的藏族人民，为了养家糊口，才在这可可西里的大戈壁，冒着生命危险对藏羚羊进行杀戮。当你听到一个在偷猎组织中专门是剥羊皮的老藏民说剥一张藏羚羊羊皮仅仅给付5块钱时，你一定会为这些无知的人们哭笑不得，他们在这个人烟稀少的大戈壁，不会知道在地球的另一端，他们剥下来的藏羚羊皮，是被取走最值钱的羊绒部分，并且可以卖至上千上万元。这些处在社会底层的穷苦人民，因为无知目光短浅而视珠宝如砂砾。
这部影片当中，最令人触目惊心的是，那漫山上凄惨死去的藏羚羊，有大只的母羊，旁边依偎着小只的小羊，可是完全看不出它们是藏羚羊，因为它们的毛皮已被剥去，剩下的只是血淋淋的被不住飞来的秃鹫啃食的肉躯。此刻，影片又会转到另一个场景，就是上千上万的羊皮，仍沾着未干的鲜血，夹杂着泥土，风呼呼的掠过，那些毛随风的飘动，让你突然停滞思想的运转，不敢相信眼前这些先前还是活生生的生命。
陆川导演很细心的给了剥羊皮一个特写镜头，先是一个偷猎者，拿着枪朝着正在休息的藏羚羊开枪，那只可怜的藏羚羊并没有被一枪毙命，而是躺在地上开始呻吟，那名偷猎者上前，又是几枪，终于它一动不动。然后一个老藏民，用他那被磨得锋利的小刀，在羊皮上开了一个口，然后娴熟的将羊皮与肉“撕拉”一声的分离。藏羚羊的血还来不及漫上来，羊皮就已经被拿走了。这只藏羚羊身边还有一只刚出生不久的小羊，因为没有了妈妈的奶哺育，小羊也无法继续的支撑下去。在一大片的戈壁里，狂风怒吼着，黄沙狂奔着，银幕前的我，心却是疼痛的。
这个自发组织的藏羚羊保卫队的成员们，有的是大学毕业生，有的本来衣食无忧的富贵人家，有的之前有着稳定的工作，但是大家都为急速减少的藏羚羊放弃了安逸的生活，拿起枪杆子来反抗，对阻挠那些盗猎分子。这个组织的领导者是个名叫“日泰”的藏族人，他们的保卫队，因为没有得到国家的编制，所有没有工资，买车，汽油，食物等等一起的物资都要自己掏腰包，当他们迫不得已的时候，也不得不将缴获的羊皮廉价的卖掉好来换取更多的物资。
为了保护那数量已岌岌可危的藏羚羊，日泰的队员们，死的死，伤的伤，被流沙吞没的，被盗猎分子打死的，被困在戈壁的……但是日泰没有放弃追到一支他已经追了很久的盗猎团伙。日泰冒着汽车没油被困住荒漠的危险，靠着生吃野兔而支撑的身体，最终追上了即将逃脱戈壁的盗猎分子。但是，那个团伙的人员较多，日泰在与头目进行最后的搏斗的时候，被一枪打中，之后又被乱枪射死……
观看电影可可西里观后感600字<三>
自1985年后，国际市场把目光投向了藏羚羊的身上，在市场经济刺激下，可可西里的藏羚羊被大量猎杀。仅在短短数年内，藏羚羊总数从原来的100万只，锐减到不足1万只。1993年，当地政府组织了一支武装巡山队来对抗盗猎者。
影片《可可西里》讲述的就是这支巡山队的故事。记者尕玉和巡山队员为了保护可可西里的藏羚羊和生态环境，与藏羚羊盗猎分子顽强抗争甚至不惜牺牲生命的故事。
2004年该片获得了第17届东京国际电影节评委会大奖、第41届台湾金马电影奖最佳影片等奖项 。
影片以一种极其相似记录片的纪实手法描绘着可可西里严酷的自然环境，风雪和流沙对生命的吞噬、大量的藏羚羊骸骨和毛皮给我们带来的视觉震颤、偷猎者道德缺失的原因，巡山队员的真实的生活。
这样的一部电影，看上去似乎很粗糙，没有一般电影里常用的那些峰回路转、曲折的情感，也没有常见的一些蒙太奇的手法和唯美的拍摄技巧。但就是这样的一部影片，用高原上恶劣的环境，用人们沧桑的面容，来向我们表现他们的正直与纯粹，来触碰我们柔软的内心。
整个电影以天葬的仪式开场，最后以天葬的仪式结束，无可辩驳的表明，这是一部和死亡拥抱的作品，也是一曲对死者长生的悼歌。
可可西里，那是另一种生命的体验，一个人的生命就如一头藏羚羊一样的脆弱，但正是这种近乎麻木不真切的存在，让我们看到了一种比思考和情绪更加有力量的东西，这是一种绝处求生的原始的生命取向。
陆川说，我只拍我看到的东西，于是我们看到那些可可西里的队员，抱着坚硬的信仰，他们一无所侍，只有正义和责任，他们最深沉的意义在于故事的悲剧性早已注定，而这种坚持，则幻化成为一种理想的象征，信念的载体。
影片中 日泰说：“你看过磕长头的人吗?他们的脸和手特别脏，但他们的心特别干净。” 是的，他们的心特别干净，就象可可西里永远清澈蔚蓝的天空。
来看看这部电影吧，感受一下那些已逝的人们想传达给我们的感动，也许是悲怆，也许是其他。愿我们都能从影片中感受到独特的意义。
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观看电影可可西里观后感600字<四>
美丽的戈壁安睡在宁静中，出奇的宁静，沉闷，让人无法呼吸;冷风，在沉闷中更显得苍凉;风沙，夹杂着血与泪……
沉闷中的肃杀，带来了一声沉闷的枪响，接着又是一声，一声，又一声……。
枪声很快就过了，无数的藏羚羊倒下了，鲜血染红了戈壁。面无表情的人，手脚麻利的剥皮，一阵紧张的忙碌，留下了成百上千具剥去毛皮的藏羚羊肉身。天亮了，四面八方的秃鹫蜂拥而至，尽情的吞食着……。
盗猎者如同鬼魅般消失在稀薄的空气中，留下叹息的巡山队员。危险的茫茫大戈壁，奋力追寻着盗猎者的足迹，红日冉冉升起，盗猎者出现在冰河对岸。队员们不顾一切地冲入湍急的冰河之中。一场生死搏斗之后，只捕获了一些盗猎分子，狡猾的盗猎头再次漏网。
风雪中，追赶盗猎分子的巡山队员已濒临绝境;车辆抛锚、汽油耗尽、食物短缺、大雪封山、巡山队员不断倒在冷枪之下……恶劣的环境，让人毛骨悚然;流沙、大雪、以及稀薄的空气，一次又一次的在侵袭着顽强的巡山队员，冰冻中死去，流沙中吞噬，顽强的生命，此刻也弱不禁风……
人尚且如此，那我们可怜的藏羚羊呢? 在人类的屠杀中更显的苍白无力;它们只有倒下，任人屠割……
藏羚羊，它们的数量在急剧下降。可怜的群体，被贪婪的捕猎者疯狂的捕杀，它们的家庭，被彻底的毁灭。小藏羚羊，藏羚羊的爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、爷爷、奶奶，一起为了生活而奔走，老的跑不动了，恶劣的环境在等着它们;弱小的走不动的，它们的天敌在等待着捕杀的机会。无数的家庭没有了，无数的尸骨在风沙中哭泣，更有无数的毛皮挂在人类的身上……
我哭泣，看着看着眼泪不停的流着，不光是藏羚羊的命运，还有那些好人……我不明白，好人死在了旷野，而罪恶的人却得意的离去，盗猎者还在疯狂的猎杀中……
我不知道该怎么做，我只有呼吁自己身边的人去做这些事情。我喜欢小动物，上次我家的小乌龟死了，我伤心了好久。我不知道怎么才能让它活过来，我叫着吵着要妈妈带着它去看医生，妈妈说我好傻，我不懂，大人的心思。
看过了，也哭过了，我很伤心，我流泪，不知道藏羚羊的小宝宝是否也在流泪?我希望，它们能够来我家作客。
观看电影可可西里观后感600字<五>
《可可西里》是一部真实的影片，真实的让人窒息。“砰”，一个生命结束了，没有任何渲染，原来生命的结束竟如此的简单。天葬师的刀，神鹰的盘旋，喇嘛的颂经声，那是对生命的提示，尘世与天堂，究竟有多远的距离?
巡山队员刘栋一脚踏进流沙，流沙渐渐的吞噬着他，他挣扎着，挣扎着，没有了挣扎，最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈此刻眼残酷呈此刻眼前。
强巴走了，那个独自在不冻泉守了三年的汉子，愣住了;刘栋走了，那在雪地里挣扎的洛桑也哭了：“我们走不出去了”。马占林和他的同伴在生命线上挣扎，一个倒下了，同伴甚至连头都不会回，“走出去了，但死了不少人”。
在生命线上，人无法用“好”与“坏”来评价，所谓的好与坏能够在瞬间转换，追马占林与他儿子的巡山队员倒下，救他的是马占林的儿子。最后，救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。
可可西里，没有“好”与“坏”，道德屈从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊，而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏，但他们的心是很干净的”，有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢?扒一张皮子5元钱……
可可西里，暴力，血腥，对生命的挑战，那里不属于女生，“好姑娘多的很”，那只是一个美丽的谎言。冷雪离开了，会有其他的女生在刘栋的身边吗?日泰死后，那影片最后一个女生??日泰的女儿，她会去哪儿?
日泰的死，是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊，应对着枪口，依然挥出他那一拳，“砰”，倒地，抽搐着，一梭子弹，不再抽搐。漫天飞雪中，一个队员一个队员的消失，日泰队长最后也躺在那，那样的安详。
“可可西里，是天堂，是地狱，还是证明生命与信仰的圣地?正因，可可西里的故事难以诉说，只有真正走过的人才能体会!”导演陆川如是说。
尕玉去了可可西里，他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。“再走五里，那里是公路”。
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